
Из первозданных
вод —
к миропорядку
Миф о сотворении мира.
Гелиопольская традиция.
The Metropolitan Museum of Art · CC0
Египтяне объясняли
сотворение мира
разными традициями
Здесь — гелиопольская традиция:
Атум и девятка богов — Эннеада.
Этот пересказ объединяет мотивы разных древних текстов, а не единое писание.

The Met · 04.2.519 · CC0
Источник: UCL · Digital Egypt, «Creation»
До сотворения мира
существовали воды Нуна
Первозданный водный простор.
Устойчивые формы и устроенный
мир ещё не возникли.
Ежегодный разлив Нила давал образ мира,
вновь возникающего из воды.
Источник: UCL · Digital Egypt, «Creation»
Атум становится источником
множества богов

Атум возникает сам и появляется на первом холме среди вод Нуна.
Он порождает Шу и Тефнут.
Способы рождения различаются в древних текстах.
Источник: UCL · Digital Egypt, «Creation»
Разделение земли и неба
создаёт пространство жизни
землю и небо
Шу связан с воздухом,
Тефнут — с влагой.
Их дети — Геб и Нут.
Шу отделяет небо от земли: между ними возникает пространство для жизни.
Источник: UCL · Digital Egypt, «Creation»
Эннеада связывает космос
с поколениями богов
Божественная родословная соединяет природные силы
с миром власти, жизни и смерти.
Источник: The Met · «Divine Egypt»
Сотворение мира осмысляется
как установление порядка
Из первозданного единства
возникают различия:
небо, земля, боги.
Разливы Нила дают образ обновления. Миропорядок требует постоянного поддержания.
Источники
University College London
Digital Egypt · Creation
religion/deitiescreation.html
The Metropolitan Museum of Art
Divine Egypt · Inside the Exhibition
divine-egypt/inside-the-exhibition
Гелиопольский миф — одна из версий сотворения мира.